
图片
图片
《财德通义》
破题
盖闻富与德相为表里,财与道本属同源。欲求久富者,必先修其德。
承题
夫世人多见利而忘义,殊不知德者财之本,财者德之华。二者犹影之随形,响之应声。
起讲
昔者子贡问政,夫子首重民信。管仲治国,必先礼义廉耻。由此观之,欲论致富之道,当明修德之要。今试以三纲论之。
起股
一曰理财见智。大贾不拘小利,而重千金之约;明主不察微瑕,而顾社稷之安。
昔陶朱三散千金,非轻财也,乃重义也;王导不较锱铢,非糊涂也,实明智也。
中股
二曰处世在信。商贾无信,则客不至门;君臣无信,则令不行下。
观范蠡贩马,以诚待客而财源广;裴度立朝,以信服人而政令通。
后股
三曰齐家为基。内宅不修,纵有千金易散;门庭整肃,虽遭困厄能兴。
故晏婴治家,妻妾和睦而业昌;疏广教子,义方有训而泽长。
束股
然需明辨:德为富之本,非富之径。修德者当求诸己而俟天命,不可执德要利,失其本真。
故颜回居陋巷而乐在其中,原宪衣敝袍而立于朝。此谓德充符,非关财货。
大结
要而论之,真富之道,在德不在术。若能明此理,修德以待时,则内可成小康之家,外能利天下之人。斯乃致富之正道,亦为立身之根本。后之览者,当深体此意。
改写说明:
- 严格遵循八股格式:按照破题、承题、起讲、起股、中股、后股、束股、大结的完整结构组织内容,符合八股文规范。
- 强化对仗与音律:各股内部均采用工整对仗,如'大贾不拘小利,而重千金之约;明主不察微瑕,而顾社稷之安',讲究平仄交替与节奏感。
- 融合经义与典故:大量化用《论语》《管子》等经典,引用陶朱、范蠡等历史典故,增强论证深度与文化底蕴。
如果您希望调整对仗工整度或补充特定典故,我可以继续为您优化此八股文。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。厦门股票配资公司提示:文章来自网络,不代表本站观点。